sábado, 31 de marzo de 2012

Cita del día: JACINTO BENAVENTE

S
iempre nos teme el que está seguro que no puede engañarnos.


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V CAFÉ LITERARIO DE ESCRITORES DE RIVAS DEDICADO A LA CELEBRACIÓN DEL DÍA DE LA MUJER.


Roxana Popelka, Rosario Gómez, Victoria Méndez,
 Fátima de la Jara, Laura Olalla y Julia San Miguel.
La noche del treinta de marzo, como todos los últimos viernes de cada mes, ha tenido  lugar un  café literario en Rivas. Esta vez la Asociación de Escritores de este municipio ha dedicado este espacio a las mujeres creadoras, aprovechando el mes en el que se ha celebrado el día de la mujer.

Como siempre, ha presentado el evento Elena Muñoz, que ha querido hacer ver el duro camino de las mujeres para llegar donde están ahora. Y lo ha hecho mediante citas de renombrados escritores e intelectuales: Menéndez Pelayo, Valera, Baroja, Araujo, Marañón, Ortega, Valle y Jardiel Poncela. He de advertir que hay que tener en cuenta el contexto de donde se sacan esas citas. Lo que es cierto es que la sociedad ha tenido logros (aunque aún quede un largo camino), pues esas citas ahora no escandalizan. Un paso es un paso.

A continuación, antes de presentar a las escritoras que iban  a deleitarnos, bromea con la sorpresa que nos tenían preparada y que tanta expectación había causado.

Tras un vídeo muy emotivo (he de reconocer que, en mi caso, más por la música, perteneciente a Gladiador y que siempre me hace llorar por entender que está describiendo una muerte) en el que se mezclaban imágenes de mujeres trabajadoras de diferentes países y épocas con textos, comenzó la lectura.

La primera en deleitarnos es Fátima de la Jara Ayala, con un cuento – como es característico en ella- que, a diferencia de muchos de los que se hacen en la actualidad, presenta al niño el mundo tal como es y siempre subyaciendo educación, sin verse obligada a tomar como recurso una moraleja. El primero que nos ha leído se lo sugirió un atardecer de Rivas: La colina Barrugota.  Después, nos ha leído otro sobre el mal que hacemos a la Naturaleza, que creemos tener en propiedad: La palmera.

A continuación, ha leído otra cuentista, Julia San Miguel, que esta vez nos ha sorprendido con unos textos publicados en prensa de Vicálvaro en la que colabora. Si ya hizo patente que es buena narradora para niños, hoy ha demostrado que sus escritos para adultos son extraordinarios. Me han encantado.

Tras ella ha llegado el turno de Roxana Popelka-, que ha leído “pequeñas comodidades” y  “el tren se detiene”.

Rosario Gómez y Victoria Méndez.
Después, dos invitadas: Victoria Méndez y Rosario Gómez. La primera ha leído varios fragmentos de su primer libro. En ellos se hace patente la crítica social: por un lado se reflexiona sobre que la tecnología no hace más felices a las personas; por otro lado, se refleja la típica situación de pareja en la que ambos trabajan, pero resulta ser ella quien también hace las labores del hogar. Añadió  relatos de El cuento número diez, entre los que destacó “el extraño”, donde se hace una crítica a los estereotipos.

La segunda leyó primero un bello relato (Bálsamo de la esperanza interior) y recitó varios poemas (ofrecía la noche un tramo de silencio, Nada diré a la alondra, Entre la clave que apremia, Viajaré con el pensamiento cada día). Terminó dedicándonos un poema sobre la escritura: se desnuda en ese trance solitario.

Por último, recitó Laura  Olalla: “habitación sin número”, “hoy sueñas lo que no razonas”, “la camisa”, “vértices”. Concluyó la intervención con una cita de Amado Nervo: no corras. Ve despacio que donde tienes que ir es a ti mismo.

Tras un descanso de unos quince minutos, Elena nos llamó al orden y nos desveló la sorpresa. Nos pidió que diéramos la vuelta a un papel que nos habían dejado en cada mesa. Aparecía una palabra: monja, princesa, uróloga, etc. Debíamos elegir qué escritora queríamos que nos relatara una historia poniéndose en el papel de esa mujer. Así, fueron improvisando, una a una, unos textos muy interesantes (Fátima – princesa, Julia –mujer de negocios, Roxana – prostituta, Victoria – urólogo, Rosario-ama de casa y Elena – taxista). Estuvieron espléndidas.

Y empieza el coloquio, en el que se pregunta si piensan que se identifica la literatura escrita por mujeres.

Laura Olalla responde de manera afirmativa, considerando que se debe a la diferente sensibilidad. Victoria interviene advirtiendo que en muchas librerías diferencian para el lector libros para hombres de los destinados, supuestamente, para hombres, aunque el objeto del autor sea universal. De hecho, existen editoriales que sólo publican obras de mujeres.

El poeta Fernando López interviene en dos ocasiones ante la disputa- que poco tenía que ver con literatura y que aquí no vamos a plasmar- que se organiza. Una tras indicar Laura que le repulsa el empleo del término “poetisa”. El poeta explica que esa palabra se emplea hacia el XIX de manera despectiva. De cualquier manera, hemos de recordar (y esto es mío) que el contenido final se lo damos los receptores. Las palabras “romántico”  o “modernista” surgieron de manera despectiva, pero los aludidos supieron darle un sentido honorífico. De modo que la palabra “poetisa” (que a mí, particularmente, me resulta muy bella) tendrá el matiz que nosotros queramos darle. ¿O “actriz” también resulta insultante? De hecho, muchas veces somos las mujeres quienes sacamos las cosas de quicio y propiciamos la diferencia. Y con esto se relaciona la siguiente intervención del poeta, quien pregunta –uniéndolo con la cuestión anterior- si el hecho de que a veces se identifique si lo han escrito hombres y mujeres se debe a la calidad; es decir, si cuando es talentoso resulta complicado diferenciarlo.

Para concluir este evento, Elena cita unas palabras de un personaje femenino de la novela La maldición del Rey Sabio, de José Guadalajara, que no ha podido asistir.  El personaje, que ilumina los manuscritos en el escriptorium, en un mundo de hombres, dice: el tiempo siempre lucha contra el olvido.

http://www.escritoresderivas.es/quienes%20somos.htm
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II ENCUENTRO DE ESCRITORES DE RIVAS: “RELACIÓN DEL CINE Y LA LITERATURA: HISTORIA DE UNA FISIÓN”.


Continuando con el II Encuentro de Escritores de Rivas Vacíamadrid, -ya vimos la conferencia sobre la literatura juvenil y la mesa redonda de poetas- hoy vamos a recordar la jornada del miércoles 14, concretamente la primera conferencia de dicho día.

Aunque he de confesar que me costó entrar en dicha conferencia, posiblemente porque fue leída, Roxana Popelka comentó asuntos muy interesantes.

Comenzó preguntándose cuál es más fiel a la realidad. La autora considera que ambas presentan un interés por la realidad.

Después observa que muchas películas han pasado al cine por una serie de causas: ambos se componen por los mismos elementos narrativos (narrador, acción, personajes, tiempo, espacio); el cine presenta la necesidad de encontrar historias, que le facilita la literatura; la búsqueda del éxito, haciendo una adaptación de libros con numerosos lectores;  a veces, aparece la necesidad de acceder al conocimiento histórico;  se utiliza el prestigio de un artista para buscar el éxito de cartelera; se busca la adaptación cinematográfica con la idea de aumentar número de lectores  de la obra en cuestión.

Los textos de Popelka se caracterizan por la mezcla de géneros, compaginando varias disciplinas o dividiendo la obra en secuencias en vez de en capítulos, evitando el narrador.

Además, añade tópicos y elementos cinematográficos. Así, incluso, hace transposición de B.S.O., como ocurre en su obra Todo es mentira en las películas.

Su conferencia concluye con las siguientes palabras: la vida es un oscar que nunca ganaremos.

Tras ello se inicia el coloquio. Entre las cuestiones, destacaremos: cómo se hace un guión (pues la autora es guionista, de ahí la fusión de géneros), siempre se encuentra el actor perfecto en casting, qué opinión le merece el empleo de la voz en off.
A la primera pregunta, Roxana indica que en realidad novela y guión llevan un trabajo semejante, aunque el formato sea distinto.
Respecto a la segunda, observa que a veces, la realidad que se tiene no es igual a lo que se necesita, especialmente en los cortos, donde no hay presupuesto.

Por último, sobre si la voz en off –de influencia del cine negro- potencia o es un lastre, Roxana afirma que cuando está bien utilizada, la voz en off es espectacular. Sin embargo, a veces, es un parche, moda que parece que está estropeando este recurso.
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TAL DÍA COMO HOY...

...se inaugura, en 1889, la Torre Eiffel.
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TAL DÍA COMO HOY...

Muere, en 1990, el poeta mejicano Octavio Paz.
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TAL DÍA COMO HOY...

Nace, en 1972, el director de cine Alejandro Amenábar.
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viernes, 30 de marzo de 2012

Cita del día: LORCA


E
n la bandera de la libertad bordé el amor más grande de mi vida.






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ENTREVISTA A LA POETA ARIADNA G. GARCÍA.



  1. Es posible que algunos de los lectores no sepan quién eres. ¿Qué dirías para darte a conocer?

Que soy una escritora de la primera generación del siglo XXI. Poeta, columnista, investigadora y antóloga. He ganado el Premio Hiperión, que durante los últimos 27 años ha sido trascendente para promover a los nuevos autores y avalar su trayectoria literaria. A día de hoy, he publicado tres poemarios (Construyéndome en ti , Napalm y Apátrida) y tres antologías (Veinticinco poetasespañoles jóvenes, Antología de la poesía española 1939-1975  y Poesía española de los Siglos de Oro). Espero dentro de poco dar a conocer dos nuevas entregas poéticas y mi primera novela.

  1. ¿Desde cuándo escribes poesía?

Desde los 8 ó 9 años. Al principio, escribía por imposición externa. Mis poemas eran ejercicios escolares. Compuse versos acrósticos, enigmas y adivinazas, pero pronto descubrí no ya sólo una facilidad innata para crearlos (tengo muy buen sentido del ritmo, mis abuelos eran músicos), sino que me resultaban cómodos para expresar con ellos mi emotividad.

  1. Hace poco asistí a una conferencia en la que dos poetas (Antonio Daganzo y José Luis Estrada) consideraban que la poesía no debe encerrarse en el propio yo, sino entablar una conversación con la sociedad. ¿Cómo entiendes tú la poesía? ¿Qué es lo que te mueve a escribir?

No concibo una poesía que no pretenda transformar el mundo. Y el mundo empieza por un lector. A ése me dirijo, para emocionarlo y convencerlo a través de la seducción de la palabra, para que se conozca y reflexiona sobre sí mismo. La poesía es una compañera que te escucha, te alienta, te critica, te convence y trata de sacar de ti tu mejor versión.

  1. ¿Quiénes dirías que son tus maestros?

Va por etapas. Una siempre está aprendiendo, como en todo en la vida. Al comienzo fueron Miguel Hernández, Lorca, Aleixandre, Juan de la Cruz, Garcilaso y Gamoneda. Con el tiempo, se sumaron Quevedo, Luis de León, Cernuda, José María Valverde, Rosario Castellanos, Juan Antonio González Iglesias… Más tarde, Rilke, Elliot, Silvia Plath, todo el corpus de poetas malditos, la mística persa medieval (Hayyam, Rummi)), la poesía china y la japonesa (Santoka)… Tengo un espíritu inquieto y me gusta conocerlo todo.

  1. ¿Cuál es el proceso creativo que sigues?

Me dejo llevar por la intuición.


  1.  Has recibido varios premios por tus poemarios –Premio Hiparión (por Napalm) y Premio de arte joven de la Comunidad de Madrid (por Apátrida). ¿Este currículo te ha ayudado a propulsar tu literatura en el mundo comercial?

La poesía no tiene un gran volumen de negocio. Y en cualquier caso, no escribo para entrar en los circuitos comerciales. La poesía es otra cosa. Va a contracorriente, habla de lo que nadie se atreve a pronunciar. No busca las autopistas, sino las carreteras secundarias.

  1. ¿A qué se debe el título de tu último poemario hasta la fecha Apátrida?

En el libro hablo de un mal que padecemos todos: el desarraigo. De alguna manera, eso nos hace ser apátridas, no tanto en el plano físico, como en el mental. Vivimos exiliados de nuestros sueños, del modelo del mundo que imaginamos... El libro recorre esas perdidas, desarrollos paralelos y acciones futuribles que vivimos todos. De ahí, precisamente, el diálogo que mantiene con la Odisea y la Eneida, porque estos temas nos persiguen desde el origen de la literatura. 

  1. Releyendo tus poemas se hace patente cierta preocupación por el tiempo. ¿Puedes comentarlo?

Está relacionado con mis respuestas anteriores. Me interesa el tiempo de dos modos: como área de estudio de los cambios que se obran en un sujeto en diacronía, y como pérdida recurrente, obsesiva, diaria. Para evitarlo, para conservarlo, utiliza distintas metáforas en los libros: una pared arqueológica, un fondo marino, o un holograma.   


  1. Aparecen otros temas interesantes (amor, muerte). Entre ellos el papel del lenguaje en nuestro mundo. ¿Cuál es?

Crearlo. El lenguaje construye el mundo, inventa una realidad designativa, genera conceptos, como el de la libertad, que es el más me interesa. De modo que con mis libros fijo modelos humanos y sociales.

  1. ¿Cuál dirías que es tu poema preferido de esta obra? ¿Por qué?

Creo que en todos mis libros hay buques-insignia, que son aquellos que me dan el tono del conjunto. Pero, en realidad, me gusta cada uno de ellos.

  1. Me ha llamado la atención tu forma tan natural de crear verso, haciendo posible una comunicación directa con el lector, que ve en tus poemas cierta narratividad que no hace desaparecer su lirismo. ¿De dónde surge este modo creativo?

De la hibridación con otros géneros, como el cuento o el relato; o incluso con otros soportes discursivos, como el cine o el cómic. Pero me temo que en esto no soy nada original. Ya lo hacía Juan de la Cruz en su Cántico espiritual, o Luis de León en su oda La profecía del Tajo. Podría enumerar cientos de ejemplos.

  1. A pesar de la naturalidad de tu poesía –muy novedosa también- creas unas imágenes originales y sensoriales.
Bueno, las imágenes son necesarias para conmover a los lectores y para imprimirles en la conciencia aquellas emociones que pretendes suscitar. Un poeta busca, indaga cuáles pueden ser las más eficientes.

  1. Creo que puede decirse que es una poesía de la empatía, de ponerse en situación del otro, de hacer más humano al lector. ¿Estoy en lo cierto?

Sí, claro. Sin empatía no se realiza la obra en los lectores, que son quienes tienen que dotar al libro de significado. Además, la literatura presupone la alteridad, cuyo fin es –según los casos– adherir a los lectores a unos principios, a unos valores; o acompañar a esa comunidad lectora en la travesía conjunta del desierto (afectivo, moral).

  1. ¿Cómo consideras que se encuentra el panorama literario en la actualidad?

Pues me parece que es excepcional, sobre todo en lírica y en narrativa. Pensemos que conviven varias generaciones, lo que estimula a todas. Las editoriales también ayudan bastante a este fenómeno. Además de las consolidadas, en los últimos años han nacido proyectos muy interesantes, cuyos catálogos –en muchas ocasiones– se nutren de poetas y narradores con propuestas arriesgadas, de mucha calidad estética e ideológica.




Para saber más:

Extraordinario blog de la autora: El rompehielos





Ariadna en wikipedia 


Participa en La tormenta en un vaso

Leer también:

Recital de jóvenes poetas en Fnac el día de la poesía.
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EN MARZO SE CONMEMORA 70 AÑOS DE LA MUERTE DE MIGUEL HERNÁNDEZ.

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TAL DÍA COMO HOY...

nació (1945)el músico británico Eric Clapton.

http://www.ericclapton.com/





Esta entrada está dedicada, especialmente, a mi padre, quien educó mi infantil oído con música de calidad.













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TAL DÍA COMO HOY...

nace (en 1853) el pintor holandés Van Gogh.
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TAL DÍA COMO HOY...

nace (en 1746) el pintor español Goya.
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TAL DÍA COMO HOY...

Se suicida (1941) la escritora Virginia Woolf.
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jueves, 29 de marzo de 2012

Cita del día: KANT

O
bra siempre de modo que tu conducta pudiera servir de principio a una legislación universal.


Kant.
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EL PP ADOCTRINA A SUS PUPILOS. INSULTOS A PILAR MANJÓN.


Luis Gutiérrez (P.P.)
Hoy, jueves, día que dedicamos al civismo, me encuentro indignadísima ante un suceso totalmente amoral y típico de las mentes que han sido vaciadas como en la más feroz secta. Atención a la noticia: el joven Secretario de Organización de las Nuevas Generaciones del Partido Popular de Majadahonda ponía en su Twiter la siguiente declaración al modo de Aguirre: lo de Pilar Manjón es infame. Cada día dudo más que el hijo de esta tipeja fuese el 11M en 1 tren…deplorable su actitud.

Cuando lo leí, me quedé con la boca abierta. Debió olvidar que, por ahora, twitter no es Telemadrid y que no se cortan estas barbaridades. Luego, con decir que se le perdone que ese día no  se encontraba bien y que lo que afirma no es opinión del partido…Si el PP no secundara este insulto cínico y sociópata, el niño estaría fuera de sus listas.

Pero la culpa es de quien lo ha “criado” que olvidó educarlo y prefirió adoctrinarlo y hacerlo dócil a sus directores de guiñol, en vez de desarrollar en él la ética. Muy triste que en pleno siglo XXI ocurran semejantes sucesos de influencia fascista. ¿No hemos aprendido la lección?

Sin embargo, este no es el principio del ataque hacia Pilar Manjón, la Presidente de la Asociación de 11M, que ha sufrido, especialmente desde que el pasado 11 de marzo secundara la manifestación contra la esclavista y anticonstitucional reforma laboral, amenazas de todo tipo. Esta “política”, ¿no le recuerda a algo?

La valentía y dignidad de esta mujer la conduce a preparar una denuncia a tal denigrante acto. Después de años sufriendo, este último suceso le obliga a  considerar que no podemos permitir que esa gente siga incumpliendo el Código Penal, que recoge la ilegalidad de ofender y humillar a las víctimas del terrorismo. ¿Por eso querrán modificarlo?

¿Será  el modelo que se espera con tanto recorte en Educación pública? ¿Deseamos que nuestros hijos sean así? Para mí, este es otro motivo más para secundar una huelga contra la “política” de denigración del pueblo y de los que opinan contra ese partido de insulto fácil.

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miércoles, 28 de marzo de 2012

Cita del día: FRANÇOIS MAURIAC.


L
a calumnia siempre es sencilla y verosímil, y en esto se diferencia muchas veces de la verdad.



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LA POLÍTICA DECIMONÓNICA PROVOCA HUELGA GENERAL EN ESPAÑA.

Los recortes sociales, sanitarios, educativos -así como el tinte esclavista y anticonstitucional de una reforma laboral que no se mueve por la mejora de las condiciones del país, sino por los privilegios de unos cuantos- nos conduce a la lucha por nuestros derechos como seres humanos y a dejarnos como única alternativa la huelga general a la que dentro de poco –esperan, al más rancio estilo alemán- no podremos acudir.







Y somos TODOS los que tenemos que luchar por nuestro bien común: por una Sanidad enteramente pública y no de copago que oculta la privatización; por una Educación pública maltratada y denigrada por los dirigentes con un claro fin manipulador (cada uno muestra su inteligencia por la manera de responder a dicho intento: siendo sometido por él o luchando por la verdad y nuestra dignidad como seres humanos); por la eliminación de los privilegios de los grandes empresarios y corruptos políticos. Aunque Rajoy, con la demagogia característica de, partido que representa, defiende su reforma laboral con el aniversario de la Constitución de Cádiz. ¿Qué iluso se ha creído tal patraña? ¿Habrase visto cinismo mayor? Un leñador de derechos emplea como apoyo a su actividad incívica una constitución que echa por tierra los privilegios, que elimina las grandes posesiones y apuesta por libertades y derechos. Ya está bien de reírse del españolito de a pie, que en su ignorancia aplaude la incongruencia. ¡Cuán importante es el conocimiento de la Historia!









Están empleando la estrategia del miedo y de la ignorancia para manipular al pueblo y evitar que éste se una con fuerza contra su “política” injusta que conduce a este país a la verdadera ruina. Para ello ha puesto en marcha toda una maquinaria: a pesar de las peticiones por parte de la izquierda, el 29, el Congreso se ve obligado a no hacer huelga a tratar el tema relevante para el país en un pleno de diez horas; se presenta a los defensores de sus derechos e indignados por la situación como terroristas manipulados por otros partidos (y habrá gente que se lo crea); se degrada a las manifestaciones contra la reforma laboral –otras denigrantes medidas- como amorales al darse el mismo día que el aniversario de los sucesos del 11M –víctimas, la mayoría obreras), cuando ellos mismos mienten a la ciudadanía sobre dicho asunto y juegan con el sufrimiento utilizando el recuerdo de las víctimas de manera demagógica; se entrega a miembros del partido decálogos con “argumentos” (falacias es el término correcto” con el fin de justificar la represión violenta de Valencia, criticar las movilizaciones educativas en general, así como defender la reforma laboral tan del gusto de los privilegiados (sí, privilegiados, porque en este país en pleno XXI, volvemos a la diferencia entre privilegiados –no pagan impuestos, viven de la corrupción y se aprovechan de la esclavitud- y no privilegiados –la mayor parte de la población, obrera, sin derechos ni libertades, coaccionado por el miedo y la ignorancia frutos de la manipulación); se controla a los medios de comunicación, como en la más rancia época del aguilucho, de modo que se mide qué se cuenta a la ciudadanía con el fin de engañarla, dominarla y hacerla dócil y abúlica; y un largo etc.

Y nos hacen pagar por lo que es nuestro: la Sanidad, la Educación, las carreteras, la Justicia, el agua… privatizando, palabra que estamos vaciando de significado por el numeroso uso que estamos dándole actualmente. Por eso recuerdo la acertada definición que Chomsky presenta: Privatizar significa que se toma una institución pública y se la das a un tirano irresponsable.. Esto hace patente lo negativo de la palabra, del concepto que encierra, así de la amoralidad de aquel que lleva a cabo esa acción.


Por otro lado, suben más los precios: butano, gasolina, transporte, I.R.P.F…. a la par que descienden nuestros sueldos (aunque ellos digan “congelar”) y la asistencia social.

Obviamente están dibujando ellos mismos –a pesar de sustentarse en la falaz excusa de la crisis, cuando esta política la han llevado en sus Comunidades desde bastante antes de ella…- un país de dos grupos diferenciados y que parece que nunca seremos capaces de repudiar: el de la nobleza, grandes terratenientes o grandes empresarios (depende de la época, se denomina de una manera, pero oculta la misma oscuridad de alma) que control todo el poder y los medios de comunicación para dominar a la gran masa de la población, dividiéndola con el fin de debilitarla; y el estamento llano, pueblo o ciudadanía, pobre, mísero, que trabaja esclavizado y aterrorizado para que el otro grupo se dé la buena vida mientras hunde el país.

Y ante este panorama de hundimiento moral, humano, económico…, pocos luchan por evitarlo. Unos se resignan, otros gritan con vehemencia que no es cierto a la par que se tapan los ojos y culpan al empedrado por no llegar a fin de mes y los hay, que en su ignorancia o inconsciencia moral y humana, dan importancia única al fútbol, actualmente utilizado como medio de entretener al populacho como lo era la lucha de gladiadores en el Imperio Romano. La pura estrategia del despiste.

De modo que estamos dejando que los poderosos ganen, estamos permitiendo que logren evitar lo que más temen: la unión del pueblo, porque, como bien recuerdan en Portugal, la unión hace la fuerza.

Seguimos siendo tan memos para luchar entre nosotros (atacando a profesores, sanitarios, ciertas agrupaciones) mientras –con una carcajada macabra- lanzan al inodoro nuestros derechos y libertades –que tanto ha costado conseguir y que nunca más recuperaremos- y, con desfachatez, tiran de la cadena.

Citando una serie española: ¿qué somos: huevones o leones? ¿Qué responderás? Sólo recuerdo que los actos deben corresponder con las palabras.




Para saber más:

Los primeros despidos injustificados:

Despidos en el Corte Inglés por faltas justificadas.
Despedida por tener cáncer.
Despedidas, de la noche a la mañana, 300 personas en UNILEVER.


A quiénes nos enfrentamos:

Miembro del PP duda de que el hijo de Pilar Manjón -la Presidente de Víctimas-estuviera en el tren del 11M al secundar la huelga y manifestaciones contra la Reforma Laboral.
Malversación de Canal de Isabel II.
Miembro del PP incumple la ley de incompatibilidad.
Aguirre quiere cobrar por emplear las carreteras, agua, etc.
Subida del butano, gasolina, transporte...
Los recortes sanitarios dejan a 25.000 pacientes en lista de espera solo en Cataluña.
Eliminan ayuda a una mujer sin piernas asegurando que ha mejorado.
En Valencia el presupuesto en Educación baja el 50%.
El Gobierno recurrirá la retirada de su vídeo propagandístico de la reforma laboral.
Cospedal provoca penurias en el sector sanitario.
Saenz de Santamaria utilizará 260000 por controlar lo que prensa y twitter dicen del Gobierno
http://realidadeconomica.es/arcadi-oliveres-hemos-dado-a-la-banca-4-600-000-000-000-suficiente-para-acabar-con-el-hambre-92-veces/
Estratagemas de las empresas para tributar menos que el resto de la ciudadanía.
Empresas que prohiben la huelga.
Empresas que coaccionan a sus empleados.
Provoca absurdo aumento del racismo
España es el cuarto país del mundo en donde más horas se trabajan al año y el primero en Europa.
La Reforma Laboral eliminará 800.000 puestos este año.

Dan puestos a su familiares.
Aumenta el gasto militar y baja el presupuesto en Educación.



Los que defienden la huelga:


Intelectuales defienden huelga
Willie Toledo apoya la huelga
Sabina y Serrat secundan la huelga
Obispo de Ciudad Real contra la reforma laboral.
Algunos empresarios también critican la reforma.
Los ecologistas apoyan la huelga.
Jueces apoyan huelga por considerar anticonstitucional la reforma laboral 
Juzgados de Madrid contra la reforma laboral.
El Rayo Vallecano secunda la huelga.



Finlandia lleva a cabo una reforma que protege al trabajador
Por esto y por más: TODOS A LA HUELGA GENERAL.
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"A TI TE BUSCO" DE ARIADNA G. GARCÍA.

La poetisa Ariadna G. García pretende concienciarnos sobre el respeto que debemos guardar a nuestros mayores, que lucharon para que nosotros tuviéramos libertades y un estado de bienestar. ¿Nos  falta memoria? ¿Qué pretendemos dejar a nuestros hijos? Por todos ellos y por nosotros mismos luchemos con la huelga general.

"A ti te busco"
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"REFLEXIONES SOBRE LA EDUCACIÓN" EN LA GARITA DE GUACHIMÁN.

Aquí os dejo unas reflexiones sobre la educación que apareció este fin de semana en La garita de guachimán.
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"ETERNO RETORNO" DE ARIADNA G. GARCÍA.

Recupero una entrada de la poetisa Ariadna G. García sobre la Educación.
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"RECORTES PICTÓRICOS" DE FERNANDO LÓPEZ

Otra magnífica entrada de Fernando López acompañado por los gatos y el busto de Lovecraft. Con su estilo inconfundible y entretenido, esta vez arremete contra los recortes públicos. Espectacular.

"Recortes pictóricos"
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29M: TAMBIÉN HUELGA DE CONSUMO.

Junto a la huelga general del día 29 se convoca huelga mundial de consumo. Os dejo un vídeo ilustrativo.

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martes, 27 de marzo de 2012

Cita del día.

Tienes más cualidades de lo que tú mismo crees; pero para saber si son de oro bueno las monedas, hay que hacerlas rodar, hacerlas circular. Gasta tu tesoro.
                                            Marañón.
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BÉCQUER Y LA PUBLICACIÓN FRUSTRADA.

Todos sabemos que la vida no se portó bien con Bécquer, pero... ¿sabías que estuvo a punto de ver publicada su obra poética en vida? ¿Qué sucedió?

El poeta sevillano entabló amistad con el conservador González Bravo (fundador de la guardia civil y miembro de la R.A.E.), uno de los primeros ministros de Isabel II. Bajo la protección de este político, Bécquer consigue (sin los estudios requeridos) un buen trabajo (censor de novelas) con el que sustentar a sus hijos y a los de su querido hermano Valeriano.

González Bravo ve en nuestro poeta más talento del que éste podía haber demostrado hasta el momento (textos para El Contemporáneo  e Historia de los templos de España), así que parece decidir preparar un publicación de los versos de Bécquer. Cuando está escribiendo el prólogo, y tras los sucesos de la Noche de San Daniel, irrumpe la Revolución denominada "La Gloriosa". En ese momento en el que González Bravo y la Reina caen en desgracia y tienen que huir, desaparece el manuscrito, no encontrado hasta la fecha . Bécquer, sin trabajo, se ve obligado a intentar retomar de su memoria los versos perdidos. Así surgirá el Libro de los gorriones, publicado por sus amigos (tras retoques) después de la muerte del poeta. No se sabe que sucedió con el manuscrito perdido. Lo que sí podemos intuir es que desaparecieron de la mente colectiva muchos buenos versos.
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OTRAS ENTRADAS.



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lunes, 26 de marzo de 2012

Cita del día: JUAN LUIS VIVES.


N
o esperes que tu amigo venga a descubrirte su necesidad; ayúdalo antes.




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RETAZOS DE LA VIDA DE MACHADO. PARTE IV.




Leer antes: PARTE IPARTE II y PARTE III.


Habíamos dejado la anterior entrada con la muerte de Giner de los Ríos. Por aquellas fechas se publica Niebla, de Unamuno, quien manda una copia a Machado. Éste indica los siguiente: portentosa me parece de honda realidad su nivela y de humanismo, aunque desoladora. También comenta un ensayo del filósofo, La voluntada nacional afirmando que es cierto que no se  ve inquietud por ninguna parte.

A pesar de estar desesperado por marcharse de Baeza, el consuelo está en el paisaje. Preparan una excursión en primavera del 15 que dará origen al poema “los olivos”.

Vuelve a Madrid durante el verano, donde firma –junto Azaña, Azorín, Falla, Galdós, Maeztu, Menéndez Pidal, Ortega, Rusiñol, Unamuno y Valle, entre otros- un manifiesto a favor de los aliados.

Comprobando que necesita un título para mejorar su situación laboral, se matricula en la Facultad de Filosofía y Letras, interesándose profundamente por mejorar el inglés y el latín, pues desea leer a Shakespeare y a Virgilio en su propia lengua. Aunque ha tardado en dar el paso (quince años), pondrá toda su voluntad, llegando a doctorarse. Su interés filosófico será uno de los puntos de partida para tomar esta decisión, además de ir calando los versos de Machado.

Además de su tarea universitaria, se mete en otro proyecto: la preparación de un compendio de su obra poética, que no saldrá a la luz hasta 1917.

Una terrible noticia paraliza el mundo literario: tras una campaña contra la guerra, en febrero del 16, muere (con cuarenta y nueve años) Rubén Darío. En un mundo sumido en el caos y la muerte del nicaragüense parece que el Modernismo ya no tenía espacio: una guerra en la que España no participa, pero que hace patente su división entre los aliadófilos y la derecha germanófila, que se considera verdadera alma de la Nación, aunque el poeta tiene el parecer contrario.

Al final de curso, el influido por la Institución Libre de Enseñanza Berruela hace una excursión con sus alumnos a Baeza, donde Machado lee sus poemas y algunos versos de Rubén Darío. Entre esos jóvenes oyentes se halla un jovencísimo Federico García Lorca, quien deleita con su talento con el piano. Pronto comienza a escribir poesía, donde se siente el influjo tanto de Darío como de Machado.

En septiembre, sus primeros exámenes aniversarios reciben sobresaliente. Además tiene dos importantes publicaciones programadas: una, con la editorial Calleja (dirigida por Juan Ramón Jiménez); otra, con la Residencia de Estudiantes.

Por la época, los hermanos firman el manifiesto de la Liga Antigermanófila, que explica que lucha contra estos enemigos de España que pretenden confundir al pueblo y aprovechar para eliminar sus libertades. ¡Qué miedo que esto esté tan de actualidad!

En abril del 17, Berruela y sus alumnos vuelven a Baeza, donde Lorca –ahora también poeta- actúa junto a Machado en un concierto en el Casino. De hecho, inspirará a Lorca en su primer libro, Impresiones y paisajes (1918).

El encuentro de lugar a un artículo de Machado en El País, pero produjo un efecto negativo en torno a berruela.

A esto se suma que el poeta cada vez se siente más hastiado de la vida de provincia, pero sabe que la única manera de salir de allí es terminar la licenciatura y volver a opositar. Entre tanto, Azorín, entonces subsecretario en un Ministerio, intente emplear la influencia para que el talento de Machado pueda volver a Madrid, pero la España de la corrupción no acepta en este caso.

A finales de año, nuestro poeta asuste a una conferencia (La España social en la hora presente) de  Unamuno. Tras ella escribe una extensa carta al filósofo para comentar tanto la conferencia como Abel Sánchez, obra que gira en torno a la envidia como uno de los males de este país (sigo viendo muchas equivalencias con la actualidad y eso es triste porque quiere decir que somos tan gañanes que no aprendemos nada).

Los hermanos comienzan a componer una obra teatral en torno a Julián Valcárcel, pero no llegará a estrenarse hasta 1926.

En junio se examina por última vez y consigue licenciarse con cuarenta y tres años. Ni corto ni perezoso, pide plaza como profesor de Lengua en el Instituto – Escuela, vinculado a la Institución Libre de Enseñanza.

Su despego por Baeza va creciendo, pidiendo numerosas solicitudes para opositar en diferentes lugares de España. Ninguna da sus frutos, de modo que decide declararse por Filosofía, siendo examinado por Ortega y Gasset. Y, por fin, consigue huir del hastío de Baeza para marchar a Segovia, muy cercana a la capital.

Y aquí lo dejamos por hoy, querido lector.


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domingo, 25 de marzo de 2012

Cita del día: QUEVEDO.


N
o es sabio el que sabe donde está el tesoro, sino el que trabaja y lo saca.




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RELIGIÓN AZTECA: MITO DE LA CREACIÓN.


Ante todo ha de tenerse en cuenta que el imperio azteca asumió la religión de las civilizaciones que iba sometiendo. Es posible que esto provocara la existencia de varios mitos sobre la creación. Lo que tienen en común es la existencia de unas divinidades enemigas de los hombres, al contrario que lo sucedido en la religión maya.

En una de las versiones sobre la creación se indica que al principio solo había agua (recuérdese la mitología egipcia, por ejemplo), habitada por un ser monstruoso de infinidad de fauces. Los dioses Quetzalcóactl y Tezcatlipoca la levantaron dispuestos a crear el mundo. Pero, para ello, tenían que vencerlo antes, lo que les costó un día y una noche. Entonces lo partieron en trozos. Con la parte inferior hicieron el cielo; con la superior, la tierra. Del pelo de la bestia surgieron la hierba y árboles; de su piel, las flores; de sus ojos, las cavernas y manantiales; de su nariz, los montes.
 
Sin embargo, al anochecer, el Monstruo Tierra comenzó a gritar, ya que tenía hambre y sed. Para satisfacerlas quería corazones y sangre humanos. Los aztecas, entonces, sacrificaron a sus enemigos para saciar a la tierra.

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